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11月24日 孩子去秋游，个别家长和司机偷摘桔子日志加了1、2、3、4、5等5篇还是不能使Space正常，只好绕墙发布图片和日志等，比较辛苦。 这个是2008年11月8日的事，幼儿园组织去临海玩，有摘桔子的项目，但个别家长和司机却在孩子面前做这样的事，好像心里根本没有一点不安，除了偷时的紧张。那一天下了很大的雨。 10月20日 博客不能正常登录几个星期都上不去了，咨询Live客户，也得不到有效解决。目前只能用Live Writer撰写和发布，用破网浏览。 国外应该是可以浏览的，所以现在是对外开放，对内封锁。可是现在是需要扩大内需的时期啊！他们真脆弱，如果是他们干的话。家事国事天下事事事关心，我想哭又想笑了。 7月3日 破，立。今年中华人民共和国的各个层面都被比较强烈地震动和暴露，政治、经济、文化等方面都处在明显的破立前端。有很多事件可能会被历史记载为标志性事件，比如最近多少有点关联的瓮安机关和上海公安的遇袭。矛盾激化，心思意念演变为暴力行动。时势开始要造英雄了！ 2008年真不平凡，可以写一本内容和情节丰富/生动/刺激/感人/悲伤/很多无奈/还有希望的纪实大作，书名可以叫做《中国2008》。
5月30日 中国很危险最近与地震相关的事件再次见证了中国群众的狂热，情状犹如文化大革命。 总体上我们听到的是一种声音，所以很容易被激动，很容易被发动，而且还乐在其中。我们心中容不下异议者，总想把人一棍子打死，这样也就很容易导致多数人对少数人不公正事件的发生，还会出现很多无赖言论和流氓行为。 这样的中国很可怕，每一个人都可能成为牺牲品和陪葬物，在运动面前个体的能力非常渺小。 中国需要平衡的力量！力量的源泉在哪里？ 让同胞的死变得有价值如果不是这次的四川大地震，地震离我们是那么遥远。唐山地震是32年前的事，我们很多人还没出生，没有什么感受。 虽然以前经常有国外地震的报道，但似乎有血缘和空间距离，也没有多少感动。可四川强烈地震是能带来血肉之痛的。 痛苦是个人的，随着时间的推移，局外人很快会谈笑风生，这也是那些被强震过的国家的现象，我们也会如此，因为人都是易忘的。 昨天看了三个有重大伤亡的地震纪录片，分别是1985年9月19日的墨西哥城大地震、1989年10月17日的旧金山大地震和1995年1月17日神户大地震，很多情形和四川非常相似。 墨西哥大地震： 旧金山大地震： 神户大地震： 为了使数万同胞的死去变得有价值，我们需要学习和改进很多东西，比如重建时的建筑要求、防震知识和技术的普及、应急机制的改善。这不仅仅是对受灾地区而言，也应引起其他城市的重视。 天灾是人所难控制的，有时可以摧毁一个城市，但人为可以减少很多损失。四川地震主要是小城镇为主，但我们的大中城市有多少防备呢？这么多的高楼大厦，这么多的密集民宅。我们的城市可以从谈论地震象谈论天气一样的日本学习很多很多。 5月16日 集体生离死别后的反思这不是一场秀，这是中华民族的大悲剧，是集体的生离死别。
向在现场参与救灾的所有人员表示敬意，但没有什么值得特别歌功颂德的。
当大批大批的尸体发现的时候，情何以堪。
这是天灾，但我们还需寻找里面的人祸。
我们都错了什么？有多少程度的错呢？
震前震后、这一次的救援、地震局、预警机制、建筑、经济、政治、文化信仰......
我们需要反思，需要大大地改进。
这是苦难给我们的宝贵遗产，借此我们要化悲痛为力量。
求神看顾这么多人的灵魂。
求神复兴中国。 5月13日 唯有上帝知道灾难背后的意思08奥运年，多灾多难年。 雪灾、股灾、西藏问题、火车相撞、手足口病、昨天的强烈地震。 是上帝在惩戒这个开始骄傲的国家吗？ 主啊！求你怜悯我们！ 同时看凤凰卫视、CCTV直播，情况非常严重，抢救！抢救！！抢救！！！ 2月26日 你是爱国者吗？2月25日 FLG的思想根基是人为拼凑的（读《ZFL》第一讲）读完《ZFL》第一讲，感觉FLG没有神性，完全是人为拼凑的结果，有向善的出发点，但结出的可能是有毒的果子，需要非常小心谨慎。LHZ汲取佛教和道教的原理，同时加入了基督教的思想和现实科学的臆想。
ZZ往往被ZJ有关的事情所埋葬，这一次GCD好像要成为下一个DMD，不理不睬是最好的对策，想不到自己拉响这个炸也炸不完的炸弹。 2月14日 不是不报，时候未到-少林方丈释永信的劣迹（传闻）这样的传闻先当作一种材料立此存照，历史是公允的，人心是有准绳的。在物欲至上的中国，做个好人很难。
释永信，安徽人，名刘应成，小学二年级文化，来到河南少林，以摆摊卖老鼠药为生。因生活所迫，不久出家，拜双眼失明的行正法师为师。后因泼皮无赖，被行正法师赶出师门。
1986年12月，政府工作组进驻少林寺，德禅主持以年事已高为由回避政府工作组，改任少林寺名誉方丈。行正大师接任少林寺方丈。 行正大师升任方丈后不久因重病住进洛阳白马寺医院，其大弟子永乾法师伺候。87年8月病故于洛阳白马寺医院。 被赶出师门的永信拜还俗僧郝释斋为干爹，目的是通过郝释斋说情再回少林寺，没有成功。 行正圆寂后，永信回到少林寺，自称其师父圆寂后得衣钵。为争夺方丈之位，攻击代理主持行孝法师，并用卑鄙手段赶走行孝法师。行孝法师中国佛学院南京分院毕业。 为平息寺内矛盾，名誉方丈德禅重新住持少林寺的工作，素喜大和尚协助。永信只好以少林寺29代方丈接法人成立所谓武僧团在全国乃至海外表演骗钱。 1993年3月，德禅方丈圆寂，素喜大和尚但任住持并兼任少林寺民主管理委员会主任。印松和永乾法师是副主任。 1994年4月，政府将要在少林寺门口收票。永信背判少林寺大众，明的要大家坚决反对政府，背后勾结时任分管的副市长苏海阔。 少林寺山门口收票在全国佛教是首例先河，佛教界震惊，时任河南省佛协会长、白马寺方丈海法激烈反对，并在全国佛教会上呼吁未果。全国效仿少林寺。 永信出卖佛教得到地方政府信任，因此得势。9月少林寺民主管理委员会更名少林寺寺务委员会，增补永信为副主任并协助素喜工作。 1995年9月筹备少林寺建寺1500年庆典，永信勾结贪官进一步得到政府重用。 1500年活动结束，永信贪污几千万，贿赂当时的中国佛教协会常务副会长等人，运作升方丈事宜。当时升方丈只是中国佛教协会盖个章的事。因赵朴初不同意，一时不能得逞。 1996年6月永信因贪污善款千万，被少林寺素喜告上法院，永信花数千万买通国家宗教局副局长净慧，倪强和游相等，并迫使德建、德戒等10余僧离开少林寺。案子不了了之。 1999年6月中国佛教协会会长赵朴初因病重住院，于2000年5月21日在北京逝世。佛教协会被净慧，倪强和游相完全控制。怀恨在心的永信更加肆无忌惮，使用卑鄙伎俩逼迫素喜老和尚退位并住进一偏僻破房监禁。从此，素喜老和尚一病不起，终于圆寂。 素喜大师最后的遗愿就是死后能回到少林，可释永信不让尸体进少林，后来在宗教界的压力下，释永信才作让步。 净慧，倪强和游相等控制的佛教协会私盖佛协章，于1999年8月某天深夜，由净慧骗取佛教泰斗本焕一到少林为永信传法送坐，匆匆忙忙升永信为少林寺方丈。期间只有永信弟子参加仪式。 消息还称释永信有情妇，建议有偷拍技巧的施展功夫，此举可以帮助佛门清理垃圾。 1月22日 神光照耀中国这是谁也挡不住的事情！
中国数千年的历史都躺卧在孔子、孟子、荀子、韩非子、慎子、孙子的思想体系里面，此消彼涨，相互涤荡，找不到向善的原动力，创造出很多作恶的智能。
老子的思想就象上帝赐给中国的《旧约》简本，它所描述的圣人就像耶稣的影子。但是他所追求的永生却变成后来者对肉体永生的极端渴望和愚蠢实践。
但是神没有撇下中国，他独生子耶稣基督十字架救恩的福音在中国快速传扬。如果历史上的那么多“子”活在今天，很多“子”将会欢呼雀跃，很多“子”也会低头忏悔。
新中国即将诞生！
——读《神州忏悔录》诸子篇和老子篇有感 1月10日 看完：一、二、三、四、五、六、七、八、九想到不久前看的《帝国陷落》。你明白我的意思吗？摘《传道书》两节如下：
12月15日 骄傲的“畸形儿”以经济建设为中心使中国变得像个“畸形儿”，一切向钱看，其他方面渐渐萎缩，失去应有的功能，也就变得无知，因无知而骄傲。
庆幸的是这还是个可以自我矫正的“畸形儿”，现在正快速由外而内、由内而外积聚矫正的能量，一个“正常婴儿”的诞生应该就在不久的将来，但愿这个痛苦蜕变的过程不要流太多的血。 |
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